Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Памятная книжка Рязанской губернии на 1860 год

Ниже я приведу интересные данные по Егорьевскому уезду

Представители от Егорьевского уезда:

Депутат Дворянского собрания от Егорьевского уезда - Штабс-Ротмистр Александр Маркович Быковский.

Посредник размеживания и письмоводитель от Егорьевского уезда - Губернский секретарь Александр Александрович Певцов.

В Егорьевске:

Дворянская опека.

Председатель, Уездный Предводитель Дворянства Поручик Николай Павлович Федоров
Члены: Уездный судья и Гг. Дворянские Заседатели Уездного Суда, си. ниже
Протоколист, Титулярный Советник Иван Трофимович Константиновский

Городская полиция

Городничий, Прапорщик Николай михайлович Солопов
Письмоводитель, Губернский Секретарь Филипп Федорович Воскресенский



Уездный суд

Судья, исправляющий должность, Коллежский Секретарь Гавриил Петрович Лекторский



Дворянские заседатели

Титулярный Советник Александр Гермогенович Михайлов
Коллежский Регистратор Илиодор Иванович Росспиский
Секретарь, исправляющий должность, канцелярский служитель Петр Иванович Никитин

Земский суд

Исправник, Ротмистр Петр Ильич Авдулин
Непременный Заседатель, Губернский Секретарь Дмитрий Павлович Житов


Становые пристава

1-го стана, Коллежский Секретарь Дмитрий Самсонович Тодоров
2-го стана, Титулярный Советник Михаил Максимович Борисов
Секретарь, Коллежский Секретарь Николай Павлович Вишневский

Окружное Управление Государственных Имуществ

Лесничий, Штабс-Капитан Иван Дмитриевич Протасьев


Особые Уездные Чины

Уездный Стряпчий,  Титулярный Советник Николай Григорьевич Савич
Уездный Казначей, Коллежский Ассесор Дмитрий Герасимович Петров
Уездный Землемер, Губернский Секретарь Иван Аексеевич Богдановский
Городовой Врач, Лекарь Порфирий Андреевич Орфеков
Уездный Врач, Лекарь Коллежский Ассесор Иван Петрович Розанов
Уездный Почтмейстер, Коллежский Ассесор Петр Ильич Тимофеев
Винный Пристав, Коллежский Ассесор Иван Никитич Пофомов
Соляной Пристав (вакансия)


Попечители запасных хлебных магазинов:

Губернский Секретарь Иван Сергеевич Протопопов
Коллежский Секретарь Петр Гаврилович Стерлигов

Городская Дума

Городской Голова, купец Никита Хриеанфович Кулаков

Гласные

Купцы: Андрей Иванович Липортов
            Илья Петрович Лежнев
            Пантелей Иванович Иванов


Секретарь, Губернский Секретарь Михаил Федорович Снегерев

Городской магистрат

Бургомистры:

Купцы: Филипп Дмитриевич Карев
            Егор Кириллович Гаврилов


Ротманы:

Купеческие сыновья: Василий Васильевич Карцев
                                 Василий Федорович Герасимов
                                 Климонт Федорович Жарков
Мещанин Михаил Петрович Фролов

Секретарь, Титулярный Советник Павел Герасимович Вырапаев


Приходское училище
Законоучитель Священник  Василий Петрович Вяземский.
Учитель, стоящий в XIV классе, Тимофей Гаврилович Смирнов.

Старообрядец из г. Балаково. Первая точка СарЭтноЭксп

Оригинал взят у wasin в Старообрядец из г. Балаково. Первая точка СарЭтноЭксп

Есть разные священники. Сегодня очень много таких, которых общество поносит и высказывается о них крайне негативно. Да и вообще, репутация церкви в стране не однозначная. То ли советская власть веру из людей выбила, то ли религия и в правду изжилась. То ли, батюшки не те. Мы каждый день в последнее время видим одну сторону медали этой. Причем, именно негативную. Сегодня хочется показать вам совсем другую. Хочется, чтобы люди помнили, что стороны этих все же, как минимум, две. А не только негативная. 

На одной из наших первых встреч сообщества #sarlj мы намечали цели. Точнее, даже думали, чем будем заниматься, о чем будем писать. Антон Хействерkheystver прелдожил интересную идею. "А давайте съездим к старообрядцу под Хвалынск. Говорят, интересный человек. ЖЖ ведет, кстати". Мне это показалось очень интересным. 

Идеей задались. Надо ему написать. Просмотрел его блог. Был удивлен. Человек, своими силами, миром как-то пытается строить сейчас часовню в г. Балаково в очень неблагоприятном районе, где куча алкоголиков, наркоманов и очень много людей, которые имеют судимость. Этот район в XX веке заселяли заключенными, которым скостили срок за строительство здесь в городе химических заводов. 

А он в этом районе на пустыре пытается строить часовню. Единственное место, которое им все-таки согласовали. Как говорит сам отец Михаил "Мы рады уже и тому, что нам наконец хотя бы не мешают". На вопрос, почему он строит храм, отвечает, что одна из причин, понятное дело, что люди не хотят политься на дому и говорят, что вот если будет часовня, церковь, то они будут приходить и молиться. Не сказать, что старообрядцев очень много там, но есть. В общем, задался целью. 

Я решил связаться с ним и попроситься в гости нашей "командой". Приехать посмотреть на быт, на то, чем он живет, как он живет. А в беседе этот человек поразил меня еще больше, кстати. Высшее образование (кажется, два), Кандидат филологических наук, в данный момент параллельно преподает английсикй язык и смежные дисциплины в университете. Тем и живет семьей со своей женой и 4 маленькими детьми. Одного ребенка постоянно приходится возить на лечение в москву или Тольятти. У него ДЦП. Между всем этим человек успевает еще вести такую деятельность.

Collapse )



Димитриев день: фантомная боль и неоконченный бой

Оригинал взят у o_apankratov в Димитриев день: фантомная боль и неоконченный бой



В нынешний день св. Димитрия солунскаго, когда наша Община могла бы отмечать престольный праздник в новом (для нас, так-то он весьма старый, в основе - 1380-го г.), втором храме (а почему не отмечает, мои постоянные читатели, конечно, знают; для "невтемных" же ссылка: http://o-apankratov.livejournal.com/263421.html ), как будто фантомная боль (коей обычно страдают те, у кого что-то ампутировали, скажем, уж нет ноги, а она всё ноет) привела в ту самую церковь, захотелось посмотреть, что там.
Всё же семь лет ходил вокруг да около, думал, как у нас будет то, как это ...
Ну, думаю, хоть погляжу, что у других выходит ... да и покажу людям.
Результат - два снимка вверху и один ниже.
С одной стороны, на колокольне уже есть звон, в притворе, где временно устроен алтарь (совсем, замечу, без иконостаса; по латинскому образцу?) всё в целом опрятно ...
Но старинных арок, соединявших трапезную и собственно храм (надо же, успел запечатлеть для истории прошедшим летом) ...



...УЖЕ НЕТ(!):



Как видите, правая арка исчезла совсем, вместо неё - глухая стенка и обычная совр.
дверь офисного типа :(
А центральную из полукруглой зачем-то превратили в угловатую, явно напоминающую гроб в разрезе :(
К сожалению, почти убеждён, что наша охрана памятников и слова не скажет ... как же можно "задеть" саму Новгородскую митрополию РПЦ МП :(
Впрочем, при случае задам им этот вопрос ... и другим неравнодушным к своей старине новгородцам рекомендовал бы ...
Ведь памятник-то не только федерального значения, он ещё и в Реестре всемирного наследия ЮНЕСКО!
И ТАК обращаться с ним решительно НЕЛЬЗЯ!
Но одним "брюзжанием" не ограничиваемся.
По вопросу о возможном нарушении установленного законом порядка передачи храма (напомню,осуществлённой чиновником, сидящим ныне под арестом и следствием, по подозрению в коррупции: http://o-apankratov.livejournal.com/274825.html ) дошли уже до Генпрокуратуры.
Та велела разобраться местным:



Однако прошло уже почти два месяца, а ответа от местных всё нет.
Мы, конечно, стараемся быть терпеливыми, подождём и ещё.
Но существуют ведь и установленные законом сроки реагирования на обращения граждан и юрлиц.
И если они будут слишком уж грубо нарушаться, придётся опять писать в Генеральную.
В любом случае, намерения просто так "утереться" нет.
И небольшой "довесок" в тему, статья на сей же сюжет из уральской старообр. газеты "Община" от сентября текущего года (переработанный вариант вот этой: http://o-apankratov.livejournal.com/278605.html):
Collapse )
Обращаю внимание сочувствующих и на кнопочку слева внизу.

P.S.: А ещё нынче собирают подписи против появления в Нове - граде мечети: http://news.novgorod.ru/news/103643

СВЯТЫИ СЛАВНЫИ ВЕЛИКОМУЧЕНИЧЕ ДИМИТРИЕ, МОЛИ БОГА О НАС!


Старообрядческое кладбище Егорьевска

Из описания города начала XX в.:
"Егорьевск обстроен прекрасно. ...В городе 6 площадей, 29 улиц, 2 переулка, 2 общественных сада. Освещение керосино-калильное и простое лампочное. Имеется городской общественный водопровод. Пожарная общественная охрана состоит из 2 машин и 13 пожарных труб, но кроме неё организуется вольно-пожарная дружина. Город имеет общественную скотобойню... ...Населения в городе на 1 января 1905 г. было 25549 человек (13885 мужчин, 11664 женщины). Православных церквей 7, из них 4 каменных и 3 деревянные и 1 старообрядческий молитвенный дом, кладбищ три: православное, старообрядческое и еврейское. При городе стоит женский монастырь, выстроенный местным фабрикантом Николаем Михайловичем Бардыгиным... ...Учебных заведений в городе 8, из них мужская прогимназия, женская гимназия, 5 приходских училищ, из них 2 мужских, 2 женских и 1 смешанное для детей фабричных рабочих. Для внешкольного образования имеются воскресная школа в тюрьме и вечерние классы в городе, две библиотеки... ...Для оказания медицинской помощи в городе имеются 2 больницы - земская на 40 кроватей и при фабрике Хлудовых на 55 кроватей. Приёмные покои имеются при фабриках Бардыгина и Князевых. Врачей в городе 7, акушерок и фельдшеров - 5, аптек и аптекарских магазинов - 2... ...Имеется работный дом от общества пособия бедным и ночлежный дом. Городской общественный банк имеет основного капитала 20000 руб... ...Город отличается особенно своим промышленным развитием, а именно бумаго-ткацкими и отчасти красильными отделочными материалами. Между ними первое место занимает Хлудовская с миллионным оборотом и Бардыгинская с полумиллионными.Затем выделяются фабрики Князевых, Степановых и Клоповых. Кроме предметов, производимых фабриками, купечество торгует хлебом, скотом, соломою и лесом... ...В городе бывают еженедельно два базара и 5 ярмарок: Георгиевская 21-23 апреля и 24-26 ноября, Троицкая в день Св. Троицы и два предшествующих дня, Никитская 13-15 сентября, Пятницкая в 10 пятницу по Пасхе и предшествующий день. Главные предметы торга: скот, мануфактурный товар, одежда, обувь, овчины, грибы, телеги, колёса и лесной товар... ...В городе две нотариальных конторы, две типографии и две фотографии. Гостиниц в городе 5, трактиров 24, постоялых дворов 13. В городе проживают 9 агентов страховых обществ..."

Упоминается отдельно старообрядческое кладбище. Сегодня как раз с отцом ходили на кладбище и отец упомянул про старообрядческое кладбище. Меня это очень заинтересовало. Отец казал, что уже в 60-хгодах оно было разорено, что там на территории оставалось два склепа и оставался высокая кирпичная ограда. Возможно он, что-то напутал потому, что мой дядя говорил мне  про существовавшее в том же районе еврейское кладбище. Что интересно, что все старые городские кладбища были разрушены в советское время. На сегодняшнем кладбище можно встретить старинные надгробия, чье происхождение сомнительно. Это и подтверждает рассказы отца и дяди о том, что надгробия с старообрядческого кладбища люди благополучно воровали и использовали для собственных нужд.
Кладбище находилось по рассказам отца за территорией автоколонны №1796, возможно территорию кладбища автоколонна благополучно захватила под собственные нужды. Думаю нужно разобраться. Сделать запрос в музей.

https://maps.google.com/maps?q=55.396784,+39.034914&num=1&t=h&vpsrc=0&hl=ru&ie=UTF8&z=16&iwloc=A

Революционные дни города Егорьевска

После трех лет Первой мировой войны среди населения Егорьевска усилился ропот — сказыва­лось нервное напряжение, усталость населения от постоянных мобилизаций, заметно возросших налогов, вздорожания цен, печаль о многочисленных поте­рях на фронтах, сознание надвигающейся разрухи. В начале 1917 г. положение еще больше обострилось. Одни говорили о необходимости окончания войны, другие кричали об отречении царя, третьи призывали к революции. 3 марта в город пришла весть об отречении императора Николая II от престола. Рабочие фаб­рик вышли на улицы, бросали работу служащие в учреждениях и разного рода мелких торговых заведениях. Улицы заполнили солдаты 80-го полка. Всюду слы­шались выкрики: «Революция!», «Свобода!». Притихла полиция, молчала го­родская управа. Крупные чиновники, купцы, священники пребывали в полной растерянности. Командир 80-го полка полковник де Лабель пытался вернуть солдат в казармы, но члены солдатского комитета заявили, что они больше не подчиняются ему. Тут же его и арестовали, сорвали погоны, отвели на гауптвах­ту, где в завязавшейся потасовке полковник был убит.


Collapse )

Легенды и были о Егорьевске

Образование уездного г. Егорьевска, как и многих других уездных городов России, было вызвано несколькими обстоятельствами. Во-первых, пугачевское восстание 1773—1775 гг. основательно потрясло Россию и срочно заставило правительство и императрицу Екатерину II коренным образом перестроить местную систему уп­равления. Старая система управления через губернии-провинции, учрежденные еще при Петре I, не могла управлять большими тер­риториями и предотвратить восстание. Она, по мнению В. О. Ключевского, «не в состоянии была ни предупредить и ни противодействовать ему». Сразу после подавления восстания в 1775 г. издается закон «Учреждения для управления губернии», в котором детально расписываются функции каждого учреждениякак в губернии, так и в уездных городах «для умножения порядка всякого». Вместо 26 губерний-провинций намечено создать 48 губерний-наместничеств, а в каждой .губернии образовать по 12 уездных городов. Признано также, что в каждой губернии должно быть населения от 300 до 400 тыс., а в уездных городах от 20 до 30 тыс. жителей.


Collapse )

Город Егорьевск в начале XX столетия

В XX век Егорьевск вступал с большой надеждой и перспективами — ему предстояло стать одним из крупных и красивых городов Подмосковья и всей Рязанщины. К 1906 г. в нем проживало 25 549 человек, а в 1913 г. — уже 33 583 жителя. Для сравнения: в Коломне было в 1906 г. 24 тыс., в Серпухо­ве — 20 тыс., в Сергиевом Посаде — 19 тыс. человек. Егорьевску в начале века прочили присоединение к Московскому промышленному округу, ибо пребыва­ние в составе Рязанской губернии его уже не устраивало — промышленные, торговые и другие связи лучше были налажены с Москвой.

В городе в те годы действовало 12 крупных предприятий — Хлудовых, Бардыгина, Князева, Любомилова. Их торговый оборот к 1913 г. составлял 15 млн руб. Фабрики продолжали расширяться, оснащались новым технологи­ческим оборудованием, электрифицировались. Они имели телефонную и теле­графную связь с Москвой. Кроме них, в городе действовало около двух десят­ков более мелких предприятий — пуговичная фабрика купцов Собакиных, мы­ловаренный завод Дмитрия Владимировича Макарьева, существовало восемь кузниц, несколько слесарных, лудильных, механических мастерских, два тележ­ных заведения, работали пивоваренный завод Кулакова и фруктовых вод мещанина Федора Белоусова. На бойне купца Петра Григорьевича Брехова забивалось до 5,5 тыс. голов скота.


Collapse )

МОСКОВСКИЕ СЕМЬИ ПЕРЕБИРАЮТСЯ В ШУВОЕ

55«Москвичи всё чаще перебираются на жительство в тихие уголки Подмосковья, в частности в Шувое», – свидетельствует настоятель Троицкого храма посёлка Шувое, священноиерей Русской Православной Старообрядческой церкви отец Максим (Андреев). Наличие действующего храма и небольшой, но активной древлеправославной общины часто являются решающим фактором в их выборе. 

Об этом и многом другом в своём интервью молодой священник старообрядческого прихода рассказал корреспонденту «Егорьевского курьера».

55


Collapse )

Обряд старообрядцев г.Вилково

Оригинал взят у landeshe в Обряд старообрядцев г.Вилково

То,что ТВ на Украине способствует расколу общества-ни для кого не секрет.В новостях,в различных программах постоянно рассказывается об обрядах и традициях западной Украины.А ведь у нас проживают граждане 134 национальностей. Только в  Одесской обл.(на юге.в основном)-133.И у каждой национальности(народности,этноса)есть свои обряды и традиции.Можно же когда-то рассказать и  о них, и показать.А старообрядчество-это вообще "исчезающий вид",его пора уже заносить в Красную книгу.А ведь это культура,неизученная до конца обл.науки уже Украины незалежной.Память человеческую никакой украинизацией стереть нельзя,а уж об обрядах и традициях,даже говорить не стоит.

КОВРОВ: УБИЙСТВО В ОТДЕЛЕНИИ ПОЛИЦИИ

Оригинал взят у abeliakov в КОВРОВ: УБИЙСТВО В ОТДЕЛЕНИИ ПОЛИЦИИ
Детям, беременным женщинам, а также людям со слабой нервной системой фотографии под катом смотреть не рекомендуется.

…В тот день в Коврове, городе оружейников Владимирской области, открывали мемориальную доску погибшему в Чечне десантнику Антону Сапожникову. Заместитель мэра-единоросса В. Каурова, а в недавнем прошлом начальник городского УВД И. Уваров произносил правильные слова о подвиге наших ребят – военных и милиционеров – выполнивших свой долг и сложивших головы в бою. И было в голосе экс-главного милиционера города столько пафоса, как будто это он погибал под пулями исламских экстремистов в горном ущелье.
А по окончании торжественной церемонии ко мне подошла пожилая женщина и рассказала страшную историю о том, как ее внука, 23-летнего Женю Котова до смерти избили «птенцы гнезда» Уварова, выпестованные им кадры головорезов и садистов…

Collapse )